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| Des Renards Libres Au Milieu Des Poules LibresDes renards libres au milieu des poules libres ;-) Cette analogie de basse-cour résume assez bien les réticences des poules libres à venir picorer par ici... Dès lors, comment les rassurer? Quelles garanties que les renards ne finiront pas par les engloutir? Que faut-il faire?
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Lorsque nous appelons cette connexion ou interdépendance [entre les éléments rationnel et empirique des science de la nature] complémentaire, nous n'utilisons pas un concept nouveau en philosophie; l'auteur [Bohr] se réfère à la relation entre "la conscience du libre-arbitre et les exigences de la causalité" et par là, à la relation entre les caractérisations éthique et psychologique d'une seule et même action.. La contestation permanente, Paul Braffort
: : Quelques phrases et mots-clefs extraits de l'article : : Qu'est-ce qui fait agir une poule ?
Qu'est-ce qui fait agir un renard ? ce qui est mis en branle ne manque jamais de transformer l'action les " faitiches " ... Cette expression incongrue, je l'obtins à partir des deux mots de fait et de fétiche, dont le premier est l'objet d'un discours positif de vérification et le second d'un discours critique de dénonciation des " faitiches " capables de vous faire faire des choses que personne, ni vous ni eux, ne maîtrisent. Comment se désintoxiquer de cette drogue : la maîtrise ? Question surprenante et presque contradictoire : comment s'émanciper de la drogue dure de l'émancipation ? considérer la nature précise de ce qui nous fait être S'il ne s'agit plus d'opposer attachement et détachement, mais les bons et les mauvais attachements, il n'y a qu'un seul moyen pour décider de la qualité de ces liaisons : s'enquérir de ce qu'ils sont, de ce qu'ils font, apprendre à être affecté par eux. L'ancienne question dirigeait l'attention soit vers le sujet, soit vers le monde étranger des forces qui pouvait l'aliéner ; la nouvelle s'attache aux choses mêmes, et c'est parmi ces choses qu'elle prétend distinguer le bien du mal. La question des faitiches est centripète par rapport au sujet comme à l'objet.  Capacité critique selon Norbert Alter ....Pour que la minorité que représentent les innovateurs parvienne à retourner le système dominant, le groupe doit être consistant. Cette consistance lui permettra de mettre au défi le consensus social sur lequel repose la norme, et d'emporter, le cas échéant, l'adhésion de la direction qui imposera à la majorité les pratiques des innovateurs, tout en les réintégrant dans le giron institutionnel. Le processus repose alors sur trois dimensions : Chapitre 3 : LES PROCESSUS CREATEURS - 5. Dirigeance et consistance des acteurs· L'existence d'une capacité critique · La capacité du management à tenir compte de cette critique · La présence d'acteurs suffisamment consistants pour assurer cette conversion La diffusion d'une innovation organisationnelle diffère ainsi de celle d'autres innovations en ce sens que le rôle de la direction reste déterminant. Mais cette particularité n'efface pas le fait qu'elle apparaît bien comme une action collective, même si celle-ci ne fédère pas ses membres en un tout homogène.
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